原文
duo ergo illa tempora, praeteritum et futurum, quomodo sunt, quando et praeteritum iam non est et futurum nondum est? praesens autem si semper esset praesens nec in praeteritum transiret, non iam esset tempus, sed aeternitas. si ergo praesens, ut tempus sit, ideo fit, quia in praeteritum transit, quomodo et hoc esse dicimus, cui causa, ut sit, illa est, quia non erit, ut scilicet non vere dicamus tempus esse, nisi quia tendit non esse?
Harness 复审稿
既然过去已经不存在，未来又尚未存在，那么过去与未来这两种时间究竟如何存在呢？而如果现在始终是现在，不向过去过渡，它便不再是时间，而是永恒。因此，如果现在之所以成其为时间，正是由于它向过去过渡，那么，对于这个现在——其存在的原因恰恰在于它将不存在——我们又怎能说它也存在呢？也就是说，我们并非真地说时间存在，除非是因为它趋向于不存在？
出版译文转录
既然过去已经不在，将来尚未来到，则过去和将来这两个时间怎样存在呢？现在如果永久是现在，便没有时间，而是永恒。现在的所以成为时间，由于走向过去；那么我们怎能说现在存在呢？现在所以在的原因是即将不在；因此，除非时间走向不存在，否则我便不能正确地说时间不存在。